Мы незаметно но внезапно оказались в интерсной эпохе, когда люди en masse начали говорить ровно то, что они думают. Раньше всё это скрывала вежливость, но теперь её отменили в обычном общении, оставили только в деловом.
Куда исчезла вежливость - у меня два предположения (которые выглядят разными, но на деле могут означать одно): отмена культуры насилия и интернет.
Дворяне 19 века были вежливы не просто так, их за грубое поведение могли вызвать на дуэль и застрелить.
"Болезненная вежливость японцев объясняется щироко распространенной привычкой носить с собой оружие" (Киплинг)
Интернет воспринимается большинством как место, где можно быть собой, не притворяться, поскольку собеседники обычно далёкие, правительство тоже далеко, да и не все называются истинными именами.
Но, общаясь в основном в интернете, люди со временем потащили интернет-обычаи в реальную жизнь. Теперь можно громко разговаривать, можно сквернословить в присутствии посторонних - и всё это без малейшей агрессии, как форма самовыражения.
Так вот из этой внезапной всеобщей откровенности появилась возможность читать мысли. Любой человек сам вываливает на тебя их как в миелофон Алисы из советского фильма. Становятся понятны мотивы поступков, ход мыслей людей, тотальная аморальность (замаскированная под фальшивые принципы).
Для меня настоящим открытием стало "добровольное чтение мыслей" таких множеств, например, как женщины и евреи.
Куда исчезла вежливость - у меня два предположения (которые выглядят разными, но на деле могут означать одно): отмена культуры насилия и интернет.
Дворяне 19 века были вежливы не просто так, их за грубое поведение могли вызвать на дуэль и застрелить.
"Болезненная вежливость японцев объясняется щироко распространенной привычкой носить с собой оружие" (Киплинг)
Интернет воспринимается большинством как место, где можно быть собой, не притворяться, поскольку собеседники обычно далёкие, правительство тоже далеко, да и не все называются истинными именами.
Но, общаясь в основном в интернете, люди со временем потащили интернет-обычаи в реальную жизнь. Теперь можно громко разговаривать, можно сквернословить в присутствии посторонних - и всё это без малейшей агрессии, как форма самовыражения.
Так вот из этой внезапной всеобщей откровенности появилась возможность читать мысли. Любой человек сам вываливает на тебя их как в миелофон Алисы из советского фильма. Становятся понятны мотивы поступков, ход мыслей людей, тотальная аморальность (замаскированная под фальшивые принципы).
Для меня настоящим открытием стало "добровольное чтение мыслей" таких множеств, например, как женщины и евреи.

