Первое соборное послание апостола Петра 2
13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,
14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, --
15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, --
16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.
17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
Послание к Римлянам апостола Павла 13
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4 ибо _начальник_ есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
А что говорил Христос?
Мф. 22
15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
20 И говорит им: чье это изображение и надпись?
21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Вопрос на сто долларов от фарисеев. Если скажет подать не платить, значит против кесаря (и можно писать донос). Если скажет платить - значит на стороне римских оккупантов.
Христос же дал ответ совсем в иной плоскости: это монеты кесаря, там его профиль. Вот и отдайте ему его серебро; без уточнения, в виде подати, или вообще всё серебро, но сразу вспоминаются притчи - и их много - где предписывается отдавать. И подать кесарю приближается по смыслу к подаянию нищему или поделиться с соседом: ты отдаёшь потому, что тебе не жалко, тебя это серебро не держит на земле, и ты готов к небесам.
То есть две идеи:
1. Разделение мирского и небесного.
2. Jedem das Seine. Кто хочет серебро, получит серебро. Кто хочет добрые дела, получит добрые дела.
В апостольских посланиях я вижу сигнал правительству: мы вам не враги, мы лояльные подданные, не нужно распинать нас на крестах, травить львами на аренах.
13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,
14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, --
15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, --
16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.
17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
Послание к Римлянам апостола Павла 13
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4 ибо _начальник_ есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
А что говорил Христос?
Мф. 22
15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
20 И говорит им: чье это изображение и надпись?
21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Вопрос на сто долларов от фарисеев. Если скажет подать не платить, значит против кесаря (и можно писать донос). Если скажет платить - значит на стороне римских оккупантов.
Христос же дал ответ совсем в иной плоскости: это монеты кесаря, там его профиль. Вот и отдайте ему его серебро; без уточнения, в виде подати, или вообще всё серебро, но сразу вспоминаются притчи - и их много - где предписывается отдавать. И подать кесарю приближается по смыслу к подаянию нищему или поделиться с соседом: ты отдаёшь потому, что тебе не жалко, тебя это серебро не держит на земле, и ты готов к небесам.
То есть две идеи:
1. Разделение мирского и небесного.
2. Jedem das Seine. Кто хочет серебро, получит серебро. Кто хочет добрые дела, получит добрые дела.
В апостольских посланиях я вижу сигнал правительству: мы вам не враги, мы лояльные подданные, не нужно распинать нас на крестах, травить львами на аренах.