Принципиальные отличия правых от левых

[cmpax_u_pagocmb]

1. Левые верят в социальный прогресс. Завтра всегда лучше, чем вчера. Поэтому так тяжело коммунисты переживали развал СССР: оказалось, что в будущем бывает хуже.
С точки зрения правых, любое общество перемещается не вперёд, а между полюсами добра и зла. Поэтому никакого "социального прогресса" нет.

2. Для левых добро и зло всегда относительно. Для правых - абсолютно. Глобально правые на стороне добра, а левые на стороне зла (в абсолютном смысле терминов). Но чисто злой иммидж мешает, и левые начинают жонглировать нравственными полюсами как напёрсточники в стиле "война это мир".



3. Глобально будет верным сказать, что правые идеалисты, левые материалисты. Но основа правой идеологии - правда, основа левой - ложь. Поэтому у левых слова и идеи непрочно привязаны к действительности. И напротив, если правый лжёт, значит он не вполне правый. Поэтому получается парадокс: "идеалисты-правые" ближе к материальной реальности, чем "материалисты-левые".

Comments

[marigranula.livejournal.com]

Мне кажется, что сейчас деление на левых и правых некорректно, есть смысл говорить о левых и не левых, потому что среди не левых мало общего, кроме того что они не любят левых. Я, например, сторонник свободного рынка, и у меня очень мало общего с "social conservative" в США. Больше общего, чем левыми, конечно, но все равно...

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

В идеологии каждого человека есть что-то левое и что-то правое.
Коммунист назовёт вас правым, консерватор - левым, оба будут правы.
Я регулярно обозначаю собеседников леваками, они оскорбляются, а зря: относительно меня они уверенно слева.

Я думаю, было бы корректным обозначение, к примеру, "я левее Трампа, но правее Байдена" для понимания места человека на политической шкале.

[marigranula.livejournal.com]

Ну в случае с левыми у них есть центральная идея - отобрать у угнетателей и отдать угнетенным.
Идеи типа права на аборты и защиты окружающей среды - это уже попутное, скорее всего для борьбы с угнетателями.
А с правыми сложнее - у них нет общей центральной идеи, у разных правых - разные.

[jad-zmei.livejournal.com]

Это потому что вы судите съ позицiи лѣвыхъ. Они всѣхъ подрядъ записывали(-ютъ) въ имперiалисты и реакцiонеры, иногда включая Троцкого:)

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

У левых центральная идея - освобождение страстей. Кому-то актуальнее освобождать страсть тащить чужое, другим - освобождать своё тело от помех для развлечений. Раньше эффективнее было работать с первыми, но сегодня и женщины серьёзная политическая сила.
Окружающая среда - это скорее витринная вывеска, обманка. Как "мы за науку против мракобесия", или "мы за помощь голодающим Поволжья". Или кормление бомжей "вместо бомб". Это повод показать, какие мы добрые и ненасильственные хиппи, чтобы обмануть окружающих: "Ну не могут же экологические активисты нападать на своих политических противников и проламывать им головы арматурой".

У правых центральная идея противоположная: сдерживание и ограничение страстей (и всё отсюда вытекающее).

[marigranula.livejournal.com]

Ну левые же тоже очень аскетичны могут быть?

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

В чём-то могут. Не похоже, чтобы Дзержинский любил покушать, а Ленин не особенно бегал за женщинами. Но страсти будут освобождаться в чём-то другом: в массовых убийствах, растлении других людей, етс.

[marigranula.livejournal.com]

Ну в этом соглашусь, мне кажется что многим большевикам просто нравилась кровавая вакханалия "Сам наверное погибну, но и пару сотен - тысяч с собой утащу"

[fluffyduck2.livejournal.com]

Те, кто учился в советской школе наверняка помнят, как учителя отягощали юные, неокрепшие умы разбором снов Веры Павловны, а также прочих благоглупостей, составляющих содержание романа Н.Г. Чернышевского «Что делать?» – одной из книг «священного предания» ленинизма. Любопытно, что книжка эта была включена в советскую школьную программу, не смотря на содержащееся в ней противоречие с «облико морале». Для тех, кто не читал, или подзабыл содержание, напомню, что роман начинается с эпизода самоубийства мужа Веры Павловны Лопухова, после того как между Верой Павловной и другом Лопухова Кирсановым возникло нежное чувство. Где-то в середине романа к Вере Павловне является «ригорист» и «особенный человек» Рахметов и наставляет её в том духе, что нужно было отбросить предрассудки и взять, вот так, просто, да и зажить втроём, этакой дружной семьёй.

В Рахметове особенного было полным полно, в частности, спал он на расстеленной на полу войлочной подстилке, а однажды он дошёл до крайней степени аскезы. «Рахметов отпер дверь с мрачною широкою улыбкою, и посетитель увидел вещь, от которой и не Аграфена Антоновна могла развести руками: спина и бока всего белья Рахметова (он был в одном белье) были облиты кровью, под кроватью была кровь, войлок, на котором он спал, также в крови; в войлоке были натыканы сотни мелких гвоздей шляпками с-исподи, остриями вверх, они высовывались из войлока чуть не на полвершка; Рахметов лежал на них ночь. "Что это такое, помилуйте, Рахметов", с ужасом проговорил Кирсанов. - "Проба. Нужно. Неправдоподобно, конечно; однако же, на всякий случай нужно. Вижу, могу"»

К суровым испытаниям своей силы воли Рахметова подталкивало ненасытное стремление к развитию. «…путь легок и заманчив, попробуйте: развитие, развитие… – соблазняет читателя Чернышевский, – О, сколько наслаждений развитому человеку!» Само собой, такая банальность, как эгоистичное стремление к наслаждению не могла увлечь прекраснодушных «лучших людей» – «соль соли земли» по определению Чернышевского. Их личное развитие было неотделимо от «дела прогресса».

Если что, это копипаст с себя самого :) https://fluffyduck2.livejournal.com/1065081.html

[jad-zmei.livejournal.com]

3. Бытiе опредѣляетъ сознанiе.

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

Да, хорошее дополнение. Добавлю в пост.

[(Anonymous)]

спасибо деду за победу

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1892973/pub_5e99ddfad836344f31c77f89_5e99e0112fb26236c5a84d97/scale_2400

[mint-lavender.livejournal.com]

Да, спасибо, это я читала и да, согласна этому делению я правая.