Борьба против гражданских прав

[cmpax_u_pagocmb]

в историческом разрезе почему-то недооценивается Social justice warriors.

В 1929 году женщины народа провели массированную коллективную акцию протеста, которая получила название Женская война. Конфликт разгорелся из-за желания британской администрации провести перепись населения и скота с целью повышения налогов. А традиционно женщины никаких налогов не платили.

В России женщины тоже не платили подушную подать и благодаря этому их личный денежный запас существенно обгонял мужчин. В средневековой Европе свободные крестьяне нередко записывались в крепостные, чтобы не платить налоги.

Comments

[artem raevskiy (from livejournal.com)]

Это не "борьба против гражданских прав", если это борьба, то только за экономию. На фоне общей бедности это объяснимо и примерно напоминает реакцию российских крестьян, оставшихся без земли после 1861 г. Или же то, как нынешние бизнесмены уходят от налогов. Казалось бы, веди всё по-белому, будет тебе счастье, авторитет и все эти "права", будешь чист перед законом и т.п., но нет, лучше сэкономить копейку-другую на налогах, а вдруг завтра кризис какой придёт?

А борьба за реальные гражданские права мне видится как стремление добиться, в частности, честного правосудия и честных выборов, чтобы всё было на самом деле, не только на бумаге и др. Т.е. не за деньги, а за будущее.

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

Гражданские права неотделимы от затрат. Иначе кто эти права будет оплачивать.
Причём всегда в таком порядке: сначала расходы, а потом права.

[alon_68]

И бедный дворянин нередко записывался в мещане, т.к. от титула одни расходы.

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

А какие у него расходы от титула? Бедных дворян второй половины 19 века знаю много, но вроде никого титул не отягощал.

[alon_68]

Не помню, про кого-то читал, может, про отца Котовского, ЕМНИП.

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

>>Всего у Котовских было шестеро детей, и Григорий был первым мальчиком среди них. О его братьях и сестрах, оставшихся на территории Бессарабии и затем ставших подданными румынского короля, мало что известно. Впоследствии он утверждал, что происходил из дворян, а дед его был «полковником Каменец-Подольской губернии», который служил под началом генерал-фельдмаршала М. С. Воронцова, но потом впал в немилость за отказ подавлять Польское восстание 1863–1864 годов и вышел в отставку. Никаких доказательств этих заявлений в архивах до сих пор не найдено. А утверждение насчет деда-полковника — это явная фантазия. Если дед легендарного героя революции действительно был полковником Российской императорской армии, то он в обязательном порядке должен был получить потомственное дворянство и его сын никак не мог быть мещанином Каменец-Подольской губернии. Никаких резонов отказываться от столь важной в Российской истории привилегии, как потомственное дворянство, у деда Григория Котовского не могло быть. Конечно, дед мог позволить себе какую-то публичную фронду, скандал и в результате мог быть разжалован если не в рядовые, то в поручики, и лишиться тем самым права на дворянство. Однако о разжаловании деда Григорий Котовский никогда ничего не писал. И это не случайно. Внук прекрасно понимал, что разжалование полковника за отказ подавлять восстание в Польше было бы скандалом общеармейского масштаба, о котором должны были сохраниться документы и свидетельства очевидцев. Поэтому Григорий Иванович не рискнул в своих рассказах разжаловать деда.<<
https://www.e-reading.by/bookreader.php/1016919/Sokolov_-_Kotovskiy.html

>>Григорий Котовский родился то ли в 1881-м, то ли в 1884-м, 1887-м или 1888-м году. В разных автобиографиях, которые он писал то для представления к ордену, то при вступлении в партию, то в письмах к любовницам фигурируют эти четыре даты. Еще больше версий по поводу его родителей. В одной биографии его отец записан как «мещанин города Балты», в другой как «дворянин, внук полковника Каменец-Подольской губернии». В общем, известно только с большой долей вероятности, что его отец был поляком, работавшим в Бессарабии механиком по сельхозмашинам. Мать была из белокриницких старообрядцев (в Российской империи их называли «сектанты австрийской церкви»). Это позволило писать Котовскому впоследствии, что он «бессарабец» (также себя записывал его земляк Фрунзе, будущий военный министр СССР), а на каторге в Сибири среди уголовного элемента называться «немцем» (чтобы избежать тяжелых работ; немцев, априори записывая их в верхушку российского общества, власти предпочитали занимать на умственной работе).<<
https://svpressa.ru/blogs/article/22184/

>>ригорий Иванович Котовский родился в селе Ганчешты, в семье мещанина города Балта Подольской губернии. Кроме него, у родителей было ещё пять детей. Отец Котовского был обрусевшим православным поляком, мать — русской.
Отец имел дворянское происхождение, но вынужден был перейти в мещанское сословие. Дед Котовского участвовал в польском восстании и был репрессирован, после чего его родственники вынуждены были отказываться от своей родословной, дабы не разделить его участь.<<
http://www.aif.ru/society/history/grigoriy_kotovskiy_legenda_o_bessarabskom_robin_gude